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活動追踪

雕技藝意-動物鈕的技法與鑒賞

On 21, Feb 2020 | No Comments | In 活動追踪, 雕技藝意 | By raymond

縱觀金石印鈕界的雕刻,可分獸鈕,花草鈕,薄意意境鈕,仙佛鈕,仕人鈕,器具鈕等等,而獸鈕類又分古獸鈕(又稱神獸鈕)和實獸鈕(又稱動物鈕)兩大類,而實獸鈕是建基於日常人類生活所見聞而套用,金石文化界把實獸施藝成鈕飾,化作印章成為文化、成為藝術、成為收藏和鑒賞之物,如何是一尊稱心如意的動物鈕作品呢?小堂這裡評論評論,分享所見所知的點點滴滴。

雕技藝意-動物鈕的技法與鑒賞
壽山黃杜陵晶-古羊鈕長方章

談到壽山動物鈕雕刻的鑒賞,施藝者首先要熟悉各種動物的骨骼、肌肉、皮毛、五官和四肢,準確理解動物的動作、姿態和表情,而不是將動物身上的一切都搬到雕刻的作品上,因為印章有其規格,印台有其尺寸,章形又各有不同形狀,如正形台、日形台、長方台、圓形台、橢圓台、隨形台、壇台…..等等各有不同,動物形狀也長短高各不一樣,故施藝時應有所取捨、有所強調、有所創造。該誇張的要誇張,該淡化的要淡化、但誇張和變形都應當建立在充分掌握動物解剖和習性的基礎上。

壽山石水洞高山-仙鶴延年鈕橢圓章

動物的形和神是作品的生命。因此應力求把生動的、有生活意義的、誘人的、美的形和神表現出來,即所謂形神並茂。一件優秀的壽山石雕刻作品應該是自然美和智能美有機的結合。

一般說來,小動物頑皮,老動物安靜。雄性動物比雌性動物好看,雄性動物警惕性比雌性動物高。就動物的習性而言,有的動物合群,如雞、鴨;有的不合群,如虎,獅;有的動物兇猛,如虎、狼犬;有的善良,如各種家禽。動物的尾巴有長短,有的動物尾巴長,如馬、牛、虎、獅、狗、狼等;有的尾巴短,如豬、羊、兔、熊、鹿等。

壽山石豬油白高山-唐式戰馬擺件

動物的耳朵、脖子、尾巴、腿部是最長動的部位,應善於應用於這些現象來刻畫動物的情感,使作品活起來、美起來。一般情況下,在雕刻動物的耳朵或尾巴時,要力求構圖上的變化;雕刻動物的脖子時,要讓它轉、讓它台、讓它低,充分展現它活動的一面;雕刻動物的腿腳時,要該藏的藏,該露的露,要巧妙地應用“意到筆未到”的寫意手法;飛禽的翅膀是能動的,雕刻時要通過構圖上的變化把它體現出來,避免千篇一律。

此外,動物身上美麗的外衣就是毛。飛禽的羽毛也好,走獸的皮毛也罷,雕刻師都要想理髮師一樣,把他們理順,注意長短之分,松實之別,如果毛的紋路有變化,就要交代來龍去脈。

優質芙蓉-天鵝母愛鈕日型章

另外,動物的紋理顏色也各不一樣,如彩虹旗降巧用熱帶魚身上,花坑紋理用在豹紋,抱桃猴子的桃紅透艷、月尾紫成為龜背色……等等,鑒賞施藝者對鈕台動物的巧色的善用,才能令作品更上一層樓,更能動”心”,形神畢露。

越南巧色硃砂凍靈猴獻壽鈕橢圓章

以上是我個人雕刻動物的識見,歸納起來,最重要的有兩點心得:
(1)藝術源於生活,藝術需要生活的積累和靈感的火花。
(2)創作的、雕刻都需要細緻的觀察和總結。

壽山月尾綠-任重道遠駱駝鈕長方章

好石易求,好工難尋。工是一刀一刀刻出來的,不是吹出來的,沒有長期的苦練是做不出好工的。只有苦練,才能悟出壽山石雕刻藝術的真諦,才能有所創新。

壽山石黃芙蓉-馬上封候鈕正方章

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