June 2024 - 焯印堂

雕題賞折-實獸寓意-駱駝

駱駝的題材大家多見於唐三彩，而駱駝雕題在紐印上，古往神州也已出此類印，隋唐官印紐制為鼻紐及橛形直柄鈕，動物紐形官印如馬，駱駝，蛇以周邊民族地區首領為用。流傳至今的駝鈕印多為兩漢及魏晉時期之物。是古代中原朝廷賞賜給周邊民族地區首領的官印。在壽山石雕的發展中較為新穎，造型也不與俗同。今日駱駝鈕玩的已是它的精神，學習和做人做事的精神，學的就是它遙遙萬裡，舉步為始，任重道遠，負重前行，一步一個腳印的人生，每一步的汗水就是你明日成功發光和熱的光輝養份，所以如此這個，

壽山石學-高山晶的石種-外觀特徵

高山石類產於壽山村外洋的高山峰，以產地名，是壽山石中產量最豐，品目最多，最富代表性的石種。高山石色彩相當豐富，黃、紅、白、紫、黑、灰、赭各色俱備，而每色之中有濃淡之分，常常會顯現出各種奇妙的圖像變化，讓人目不暇接，愛不擇手。自宋迄今，逾千年產石不斷。高山石質細而微松，瑩潔而通靈，硬度適中，

雕題賞折-實獸寓意-相思鳥

相思鳥屬有銀耳相思鳥和紅嘴相思鳥2種，中國均有分佈，留居在長江流域以及江南廣大地區，兩種外形相似。均為我國著名的觀賞籠鳥。其中紅嘴相思鳥還有“愛情鳥”之名，它不僅是古代婚慶活動的饋贈禮物，也是歷代花鳥畫家喜歡描繪的對象。

相思鳥別名紅嘴玉、紅嘴綠觀音、戀鳥，在西方叫“乃丁格”（情鳥）。隸屬鶲科、畫眉亞科、相思鳥屬，棲息於平原及海拔1000米的小丘，活動於常綠闊葉林、灌叢和竹叢間。

雕技藝意-拋光/磨光的技法與鑒賞

壽山石的磨光工藝源遠流長，玩壽山石，除了材料之美以外，還有一個就是工藝之美，但是工藝的來龍去脈以及好壞，很少有人在網絡平台上進行分享，為此，鄙人以幾十年和金石打滾的專業經驗，為大家分享分享一下，這次聊聊壽山石的拋光、何為「磨光」？

雕技藝意-鏈雕/活環的技法與鑒賞

鏈雕是用一塊石材鏤空雕刻出一整條活動石鏈的雕法。鏈雕也是從圓雕技法中發展出來的，最早見於玉器的雕琢，卻比玉雕更難。由於壽山石硬度比玉石低，石質不比玉質堅韌，雕刻壽山石鏈雕更難，稍有不慎，鏈斷石毀，則前功盡廢。這樣耗時費工的作品會產生大量的“舍料”，而限於如今壽山石材“高貴”的成本，今天已經很少見到它們的身影。

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雕題賞折-仙佛寓意-羅漢主題

羅漢(佛教名詞)，是阿羅漢的簡稱，梵音譯(Arhat)。含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊，無生是解脫生死不受後有，應供是應受天上人間的供養。是偉大的佛陀得法弟子修證最高的果位。

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雕題賞折-仙佛寓意-劉海戲蟾

民間傳說「劉海是道教傳說中的神仙，手撒金錢，帶給人們財富」所以有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的俗語，宋代已傳有「劉海戲金錢」之戲，視劉海為釣錢撒財之神。以明代李日華的《六碩筆記》所云：劉海十六歲登第，六十歲至相位，出家後為不修邊幅之白髮老者。

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壽山石學-杜陵坑石種-外觀特徵

杜陵坑，又或稱作”都成”、”都靈”、”都丞”、”杜林”。由於福州地方語言及展轉流傳，名稱各異，均為福州方言諧音。相傳古代有麒麟飛到山上，又騰空而去，因此稱“度麟山”，後音訛為“都成山”。

屬壽山高山系，杜陵產於高山位於高山之東，東北二公里之杜陵坑山中。南望加良山，北隔壽山溪，與善伯旗山、善伯山、月尾峰對峙。這個礦脈還出產馬背石、鹿目格石、蛇匏石、尼姑樓石、迷翠寮石和花坑石。

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Tags | 壽山石, 杜陵

雕技藝意-微雕的技法與鑒賞

微雕，顧名思義，是一種以微小精細見長的雕刻技法。當壽山石成為印章材料之後，由於印章體積有限，在有限的空間表達無盡的意境，於是壽山石微雕遵循藝術的發展規律應運而生。歷史發展如下：

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雕題賞折-神獸寓意-鳳凰

壽山石的雕刻中，鳳與龍一樣，都是我們中華民族由智慧創造出來的圖騰。而神獸鳳凰自石材印鈕的成熟期–明末清初即被運用於印章之上，神獸鳳凰鈕飾是一個奇葩的創作物，與具象的龍鈕不同，因為它結合了各種雕刻風格於一體中，包括圓雕、博古、高淺浮雕與薄意等等，它在平面與立體等對立的的表現形式，又能和諧統一，令鳳鈕的形象往往更為抽象，尤其在頭部更為明顯。可說是僅見的。這回小堂就多多抽空論述這個道題！

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