相關資訊 Archives - 焯印堂

壽山石學-大山通與大山晶-外觀特徵

大山石出產於旗降山附近的大山坑，為壽山石的一種，是露天開采的礦藏。產量大，石質粗，含砂量多，多作為耐火材料。大山石有紅、紫、蘭、黃、白、綠等色，以黃綠和淺綠者常見。其黃綠部分是結晶性的凍石，石性稍堅，而白色部分多為網狀的綿砂，石性稍脆。有的大山石帶有黃綠色的砂岩，或有深色的鐵鏽格石皮。綠色與黃色的大山石有許多酷似豹斑的結晶體。其中質純而潔淨通靈者，稱為“大山通”石；晶凍者稱為“大山晶”石，只是較為少見。少量黃色凍石的質地純潔通靈，相當名貴。

雕題賞折-神獸寓意-龍龜

龍龜，亦稱“贔屃”(bi xi)，霸下，是中國古籍中記載的一種瑞獸，古代相傳為「龍生九子」中的老大，頭是龍，身為龜，為純陽之神獸，能辟邪、制煞、化衝、解厄、鎮宅、招財、聚財，是權力和長壽的象徵。

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雕技藝意-對章的技法與鑒賞

傳統對章，無論選料、工藝、器形都分外講究，需要利用整塊石料鋸切出兩枚同樣造型的方章，配對而成對章，不但印材的質色相同，而且紋理也能連成一體，對章難度高，一個是材料難，需要夠大的材料對切。不容易。另外一個是工藝難。薄意、淺浮雕需要兩方呼應。鈕頭更難。另外一方需要在反方向上無論高度，形狀大小均要相同。這需要非常深的功力。所以這樣的對章很難見到。一對上品對章，勻稱、適宜。是一種契合、一種共鳴。所帶來的美感是單枚對章所不能代替的。精彩的對章落入藏家之手後一般不輕易再放出。下面小堂分享一些敝人所珍玩收藏過的對章供石友參考研究！

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壽山石學-雞母窩-外觀特徵

高山是眾多名石當中公認的名品，不過很多人卻不知道，高山也有很多品種，其中最具有代表性的就是雞母窩石，不過這一種石頭與高山石與其他的品種有很大的區別，具體的區別如下所示。

雞母窩高山石，壽山石的一種,洞處高山北麓，荔枝洞後背的山脊處，太極洞的正下方，因地形似雞母窩而名。巧的是此洞的礦脈線也真像母雞抱窩孵蛋一樣，一窩一窩地夾在圍岩之中。自1990年8月開採以來，己開鑿了3洞。   

雕題賞折-實獸寓意-雞

雞鈕在壽山石雕刻中較為少見，因為其造型、紋飾較為零碎、繁瑣，在方寸之間不好展現。以雕刻雞聞名的藝人陳敬祥曾將自己得意的技法展現於印鈕之上，所做畫面生動，情趣雅緻。名藝人郭祥忍亦擅作群雞鈕，有白石老人畫作風韻。而名藝人林碧英所做雖為鵪鶉，情趣亦近。

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壽山石學-太極頭石-外觀特徵

在壽山石高山家族裏，“太極頭”是近乎神話的存在。《壽山石小志》記：“太極頭亦高山所出，其晶瑩堅潔，酷似坑頭凍及高山晶。黃紅色澤鮮麗，以瑪瑙紅、黃水晶、魚腦凍、水晶凍尤多……較之高山、坑頭，則有過之而無不及者。”這樣的評價，所產石料晶瑩靈潔，可與頂級水坑石肩並肩，卻早已絕產，足以說明它的珍貴。太極頭高山石是高山石中的優質石種，惜已絕產。成了藏家可望而不可即的“白月光”。

雕技藝意–鈕雕雙工的技法與鑒賞

金石文化世界裡，印鈕雕刻中有一詞”雙工”，鈕雕雙工，又稱雙工鈕。石雕界統一把這一技巧稱為“雙工”。就是在一件鈕飾雕上，雕刻兩個動物、人物或物體。相較於單個物體的雕刻，雙工更加註重佈局，兩物的姿體平均美，兩物形神的交流是否合當….. 且難度會更大，更考施藝者的心力和技法，腦中的維度構考力考驗更大，雕刻時所耗工的時間也更長。

雕題賞折-實獸寓意-象

象：象性情溫和，品格優良，知恩必報，象體大力壯，性情卻溫順，它是吉祥的象徵，它行為端正，知恩必報。與人一樣有羞恥感，常負重遠行，曾被稱為獸中之德者。凡表示吉祥瑞應，都可用大象的形象來代替。如在吉祥圖中，一個小孩手持如意騎著一隻大象，就是表示“吉祥如意”。

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壽山石學-尼姑樓石-外觀特徵

尼姑樓石，又稱“來沽寮”。 傳說附近曾有尼姑庵，囙此得名。 尼姑樓石是一種特殊的壽山石品種，產於都成坑山旁，石質亦相似，屬同一礦脈。石性特徵：尼姑樓石的石性軟糯，溫潤透徹，微透明，紋理細膩，呈現出不同的形態，具有典型的壽山石特徵。 沒有蘿蔔紋。 其肌理含有白色不透明的細點，狀如搗碎的土豆，俗稱“花生糕”。

壽山石學-芙蓉石的石種-外觀特徵

芙蓉石又稱白芙蓉、白壽山。上品芙蓉石天生麗質，雍容華貴，光潤結細，微透明而似玉非玉，手感特別好。前人形容其“如脂如膏如腴” 、“拂之有痕”，鑑賞家形容其質似脆而實凝，似鬆而實結。這是形容人們對芙蓉石非常珍惜，唯恐有所損傷，僅僅“拂之”當然不會“有痕”。

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