相關資訊 Archives - 焯印堂

壽山石學-水坑水晶凍/坑頭晶-外觀特徵

坑頭石是壽山石中水坑石的主要品種之一。在壽山村高山峰的東北側約二公里山麓，有個稱為“坑頭佔”的小山峰，坑頭占山坳頭有兩個礦洞，一個叫坑頭洞，另一個叫水晶洞，冰清玉潔的水坑石就出產在這裡。坑頭石雖與水晶洞同屬水坑，然而礦脈較水晶仍為粗厚，故不乏完整純淨的印材，氣質較高山勝不止一籌。

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雕技藝意-開絲的技法與鑒賞

壽山石雕用刀技法中，打胚、鏤空、薄意、開絲、修光等不僅在刀具上有不同的運用，也往往需要不同的技法。而所謂的「技法」即運用刀具雕刻的”方法”，不同的藝師稍有不同的施刀方法，就產生了不同的風格、效果、甚至是高下的差異。

時下壽山石雕作品的開絲的表張技法時有所見，開絲技法是傳統的壽山石雕刻技法之一，過住通常開絲的地方往往多施在獸頭、動物的毛鬆、毛髮、鬢鬍上、仕女人物、觀音的頭髮、婐女眉髮、大自然的海浪翻騰等等之中，變化萬千，故又能各有各韻味，趣樂無窮。

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雕題賞折-神獸寓意-鰲龍

鰲龍、又稱鰲魚，為中國世世代代相傳傳說中為水中神獸，據商務版的《辭海》4924頁，對鰲龍有以下的兩種解說：

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雕題賞折-植物寓意-靈芝

靈芝自古就有“瑞草”“仙草”之稱，古時傳說食靈芝可使人長生不老，甚至入仙，因此靈芝自古被視為吉祥之物。作為中國歷史上特有的祥瑞之物，靈芝的影響都是極為深遠和廣泛的，不僅在醫藥方面，而且也深深影響了文學、宗教、建築、藝術等各個方面。

壽山石學-荔枝石-外觀特徵

荔枝洞石是壽山石高山系的名貴石種，她就是石中“貴妃”，以美艷動人而被譽為壽山石中的珍品，荔枝之姿，恰似一位不食人間煙火的女子，於浩渺煙波中帶著仙氣而來，如此絕世容顏，卻早已絕產，或許這便是自然造化之理，至美者，不可多得。自從1987年開鑿以來，先後發現的有老人洞，青年洞，立冬洞出石。荔枝萃高山晶瑩透徹，性堅凝結，一部分隱現有粗蘿蔔紋。以白色為多見，也有黃紅灰色及五彩相間者。白色者既像荔枝肉，同時也像冰糖，這是白荔枝洞原石的標誌特徵。此石一出，立即成為收藏家關注的對象，加之荔枝洞石產量稀少，出石後沒幾年就絕產了。

雕題賞折-神獸寓意-甪端

甪在《辭海》裡的釋義：’角’字的變體與異讀。甪端是一種中國神話傳說中的神獸，甪端外貌形態與麒麟相似，甪端外形怪異，頭上一角，犀角、獅身、龍背、熊爪、魚鱗、牛尾為其典型特徵。甪端據說能夠日行一萬八千里，通四方語言，而且只陪伴明君，專為英明帝王傳書護駕。

壽山石學-高山瑪瑙-外觀特徵

高山瑪瑙洞，又稱瑪瑙凍高山石，洞居於大洞的尾部，相傳亦爲明代僧侶所開，石質純潔光澤，似瑪瑙，紅、黃色，稱為紅瑪瑙、黃瑪瑙。偶有黑中透紅者。石中常隱現紅、黃、黑、白各色條紋和圈點。

而近年石農在各洞採到色質與瑪瑙相似的石材，也稱爲瑪瑙洞高山。

雕題賞折-神獸寓意-龍

龍，古人把龍分為四類：天龍代表天的更新力量，神龍能夠興雲布雨，地龍掌管地上的泉水和水源，護藏龍看守著天下的寶物。龍是我國古代傳說中的神異動物，龍文化在中國文化中佔據著極其重要的地位。在中國人的觀念中，龍是一種性情良好、溫和仁慈的神物，它具有很好的德性。它是代表方位的四種動力之一，它像徵東方，即太陽升起的地方。

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壽山石學-水坑黃晶-外觀特徵

水坑黃凍石，是坑頭水坑石所出的純黃色的水晶凍石，故稱”水坑黃凍”、”黃凍”，或稱”黃水晶”。其淡若初熟之杏，色如杏黃，濃比剝皮批杷，通明純正無瑕疵，佳者如密蠟，溫純凝膩，間有紅筋，乃水坑之極品。民國年間曾有少數出產，今已稀罕難覓。由於近似”田黃凍石”，但沒有石皮及蘿蔔絲，色澤表裡如一，時人會把它當田黃凍出售。

雕題賞折-實獸寓意-蝙蝠

蝙蝠又稱(山蝠)，是一種能飛翔的哺乳動物。身如老鼠，耳短而寬，前後肢有翼狀薄膜與身軀相連，喜居山洞、牆縫和屋簷下。古時蝙蝠被奉為神物，有”寓”、仙鼠等名號。 (山海經，北山經)載：寓，狀如鼠而鳥翼，其聲如羊，可以御兵。福，指洪福、福氣、福運。 《韓非子》載：「全壽富貴之謂福。」

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