相關資訊 Archives - Page 2 of 24 - 焯印堂

雕題賞折-仙佛寓意-敦煌飛天

關於「飛天」的起源，有許多說法。敦煌飛天，作為中國古代藝術中的瑰寶之一，以其獨特的造型、優美的姿態以及豐富的文化內涵吸引了無數人的目光。這些形像多出現在敦煌莫高窟的壁畫中，是佛教藝術與中華傳統文化完美融合的典範。本文將詳細探討敦煌飛天的寓意與象徵意義。

壽山石學-水坑水晶凍/坑頭晶-外觀特徵

坑頭石是壽山石中水坑石的主要品種之一。在壽山村高山峰的東北側約二公里山麓，有個稱為“坑頭佔”的小山峰，坑頭占山坳頭有兩個礦洞，一個叫坑頭洞，另一個叫水晶洞，冰清玉潔的水坑石就出產在這裡。坑頭石雖與水晶洞同屬水坑，然而礦脈較水晶仍為粗厚，故不乏完整純淨的印材，氣質較高山勝不止一籌。

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壽山石學-豬油白-外觀特徵

現在福州市場，老坑高山豬油白已絕跡江湖多時了，豬油白色高山很難遇到好材料的。所謂豬油白色需要純質正，數沒黑針及雜為難得。其質如其名，色澤凝螢，中間潤化呈豬油白色。白白潤潤如凍結了的豬油效果，手感極細膩，蠟感強，潤如豬油為上品。通靈透品如凍效豬油，白透過度為令人神往。不要把豬油白、高山白和高山凍搞亂了，豬油白是看不透，但周邊有如豬油的潤透效果漫漫透化到石的肌理裡的，如一塊豬油般。看官日後有緣得遇或收藏時，不要被石商胡亂指鹿為馬呀！

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雕題賞折-神獸寓意-龍

龍，古人把龍分為四類：天龍代表天的更新力量，神龍能夠興雲布雨，地龍掌管地上的泉水和水源，護藏龍看守著天下的寶物。龍是我國古代傳說中的神異動物，龍文化在中國文化中佔據著極其重要的地位。在中國人的觀念中，龍是一種性情良好、溫和仁慈的神物，它具有很好的德性。它是代表方位的四種動力之一，它像徵東方，即太陽升起的地方。

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雕題賞折-事物寓意-踏雪尋梅

踏雪尋梅是個充滿詩意的成語，原意描述的是文人雅士在雪天中探尋梅花的美麗景象，藉以抒發詩興，寄託高潔品格。主要寓意文人雅士追求理想的心境，以及淡泊名利、高潔傲岸的品格，其核心內涵體現在以下兩方面：

壽山石學-汶洋石的石種-外觀特徵

汶洋石是壽山的名貴優質品種石之一，市場稱汶洋、文洋。汶洋石是最近新發現的石種，汶洋石出產於壽山村北面，於日溪鄉汶洋村與壽山村柳嶺交界處，屬於柳嶺礦脈，即虎嘴崖北側山坡。舊時該地曾有產石，因質粗僅宜雕硯，不為人們所重視。但最近很感歎，好的汶洋機乎絕跡市場，在店家裡看見的也抬個天價。石是不會突然消失在世間的，只是收藏的人看見物稀把東西關在保險箱內而已，故大顆可想想這類汶洋的行情。

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壽山石學-月尾紫-外觀特徵

月尾石，又名牛尾石，出產於與善伯山相連的月尾山的山麓之中。 月尾峰樹木茂盛，青翠蔥蘢，猶如一位盛裝有倩女，與“和尚頭”一般的高山峰迥然有別。 這裡還有一條小溪流入壽山溪，兩溪交匯處稱之雙溪，山青水碧，景色誘人。 月尾石質地細潤而較鬆，微透明或不透明，肌理中但有白色或綠色斑點。 主要有綠、紫二種，色澤深淺變化不同。 其品種有月尾綠、月尾紫和艾葉綠月尾石等。

雕題賞折-植物寓意-壽桃

壽桃是中國神話中可使人延年益壽的桃子。 《太平御覽》卷九六七引漢東方朔《神異經》：“東北有樹焉，高五十丈，其葉長八尺、廣四五尺，名曰桃。其子徑三尺二寸，小狹核，食之令人知壽。”壽桃也指祝壽所用的桃，一般用麵粉做成，也有用鮮桃的。神話中，西王母娘娘做壽，設蟠桃會款待群仙，所以一般習俗用桃來做慶壽的物品。

雕題賞折-實獸寓意-雞

雞鈕在壽山石雕刻中較為少見，因為其造型、紋飾較為零碎、繁瑣，在方寸之間不好展現。以雕刻雞聞名的藝人陳敬祥曾將自己得意的技法展現於印鈕之上，所做畫面生動，情趣雅緻。名藝人郭祥忍亦擅作群雞鈕，有白石老人畫作風韻。而名藝人林碧英所做雖為鵪鶉，情趣亦近。

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壽山石學-天藍凍-外觀特徵

天藍凍石於水坑的坑頭洞與水晶洞均有出產，已絕產多時，而山坑部份也時有出產。古時有”蔚藍天”、”霞天散綺”、”青天散彩”等等種雅稱。此類石石色微微灰藍，或如雨過天晴，或似深秋初曉、彷如朵朵雲彩，倒影湖波。色蔚藍如藍墨水滴在清水之中，明淨如青天，因而得名。