雕題賞折 Archives - Page 5 of 11 - 焯印堂

雕題賞折-實獸寓意-魚

魚被視為富餘，吉慶象徵。寓意生活幸福，美滿富裕，年年有餘，如魚得水。例如如年年有餘：由童子，蓮花，魚組合成一圖。中國古人視魚為富餘，吉慶，幸運的象徵，童子寓百姓廣眾。此圖寓意年年家境殷實，富裕。廣泛用於民間所畫，剪紙，刺繡等，以下小堂細說各種與魚相關的寓意資料！

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雕題賞折-實獸寓意-蝴蝶

蝴蝶被稱為是蟲國的佳麗，不管是在古人的詩句中，亦或是雕刻作品中，蝴蝶總是那出現頻率最高的小昆蟲，古人愛蝴蝶大多是用蝴蝶來表達自己的情感，而雕刻師喜愛蝴蝶則是因為蝴蝶飄逸靈動的身姿，更是因為蝴蝶的寓意，蝴蝶的寓意是什麼，今天的文章我就一起來了解一下雕師們最愛的蝴蝶都有一些什麼樣的美好寓意吧！

雕題賞折-實獸寓意-兔

兔為瑞獸，人人喜愛的動物，溫雅美麗。壽命很長，蛇盤兔，必定富。兔是哺乳類兔形目兔科下屬所有的屬的總稱。俗稱兔子。生物學分類動物界脊索動物門 脊椎動物亞門 哺乳綱兔形目。兔子是祥瑞的徵兆。一幅畫著六個兒童圍著一張桌子，桌子上站著一個人手抱兔子的吉祥畫，用於祝受贈者的孩子將來高升，並獲得安寧的生活。

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雕題賞折-實獸寓意-金魚

金魚數尾 :金魚，亦稱「金鯽魚」。鯉科。由鯽魚演化而成的觀賞魚類。種類甚多。魚的形像作裝飾紋樣，早已見於原始社會的彩陶盆上。商周時的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與「餘」同音，隱喻富裕、有餘。年畫多喜這個題材。 「金玉滿堂」，言財富極多。 《老子》：「金玉滿堂，莫之能守。」亦用以稱譽才學過人。 《世說新語·賞譽》：「王長史謂林公：『真長可謂金玉滿堂』。

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雕題賞折-實獸寓意-蟬

“蟬”又名“知了”。在古人的眼中，蟬是一種神聖的靈物，有著很高的地位，寓意著純潔、清高、通靈。蟬在古人的生活當中是一種不可或缺的物品，被人們推崇著。從漢代開始，人們都以蟬的羽化來喻之重生。若是身上有蟬的佩飾，則表示其人清高、高潔。史記中有：“蟬蛻於污穢,以浮游塵埃之外。”蟬的一生雖然大多時間都在泥土中度過，但待其蛻變為蟬時卻攀於枝頭遠離浮塵，只以樹汁露水為食，正可謂出淤泥而不染，所以用其來比喻人之清高、高潔的品德。

雕題賞折-實獸寓意-鵪鶉

玉石和金石是中國傳統的名貴玉石之一，它們的雕刻的藝術歷史悠久，而雕刻鵪鶉則是其中的一種常見主題。各位見過那麼多題材的雕刻，那你知道和雕刻鵪鶉寓意什麼嗎？鵪鶉的雕刻寓意、鵪鶉在中國文化中有著豐富的象徵意義。

雕題賞折-實獸寓意-鹿

中國人追求”福祿壽喜”，“鹿”與祿字諧音，祿：古代官吏的俸給，與官一起寓意加官受祿。所以也把鹿做為吉祥的動物了。象徵吉祥長壽和升官之意，傳說千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃長壽之仙獸。鹿經常與仙鶴一起保衛靈芝仙草，鹿字又與三吉星：“福、祿、壽”中的祿字同音，因此它在有些畫中亦常用來表示長壽和繁榮昌盛。

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雕題賞折-神獸寓意-饕餮

饕餮，別名老饕、狍鴞，是中國古代神話傳說中的一種兇惡貪食的野獸，四大凶獸之一。在古代中國的文化中，饕餮是古代中國神話中的一種異獸，

先秦時期，《神異經·西南荒經》記載：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮”；《神異經·西荒經》記載：”饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人”

雕題賞折-文房器-琴

“昔伏羲氏作琴、所以御邪僻，防心淫，以修身理性，反其天真也。”古琴自誕生以來，就不僅只是一種樂器，一種音樂形式，它更是一種文化，寄託且不斷凝結著千古來文人士大夫的文化政治理想，隨著千年流轉、早已深深融入社會生活的方方面面。

雕題賞折-故事寓意-琴高乘鯉

漢朝劉向在《列仙傳》中記載，趙國有一個人叫琴高，他曾經是宋康王的捨人，最擅長擂鼓操琴，並且擁有長生之術，因此被世人看重。琴高“浮游冀州琢郡之間二百餘年”，乃神仙也。有一次，他說自己要入涿水取龍子，眾弟子驚愕不已，臨行之日，他囑咐眾弟子在河旁設祠堂及齋建，在某月某日某時辰，以靜候他的複出。屆時，琴高果然如期乘鯉從水中出以至萬人空巷，爭而觀之。他與弟子相歡一月有餘，極盡興致，說要再次入涿，眾弟子依依不捨，隨赴涿水之畔相送。該圖就是表現琴高辭別眾弟子再次入涿、乘鯉而去時的情景。