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雕題賞折-植物寓意-靈芝

靈芝自古就有“瑞草”“仙草”之稱，古時傳說食靈芝可使人長生不老，甚至入仙，因此靈芝自古被視為吉祥之物。作為中國歷史上特有的祥瑞之物，靈芝的影響都是極為深遠和廣泛的，不僅在醫藥方面，而且也深深影響了文學、宗教、建築、藝術等各個方面。

壽山石學-荔枝石-外觀特徵

荔枝洞石是壽山石高山系的名貴石種，她就是石中“貴妃”，以美艷動人而被譽為壽山石中的珍品，荔枝之姿，恰似一位不食人間煙火的女子，於浩渺煙波中帶著仙氣而來，如此絕世容顏，卻早已絕產，或許這便是自然造化之理，至美者，不可多得。自從1987年開鑿以來，先後發現的有老人洞，青年洞，立冬洞出石。荔枝萃高山晶瑩透徹，性堅凝結，一部分隱現有粗蘿蔔紋。以白色為多見，也有黃紅灰色及五彩相間者。白色者既像荔枝肉，同時也像冰糖，這是白荔枝洞原石的標誌特徵。此石一出，立即成為收藏家關注的對象，加之荔枝洞石產量稀少，出石後沒幾年就絕產了。

雕題賞折-神獸寓意-甪端

甪在《辭海》裡的釋義：’角’字的變體與異讀。甪端是一種中國神話傳說中的神獸，甪端外貌形態與麒麟相似，甪端外形怪異，頭上一角，犀角、獅身、龍背、熊爪、魚鱗、牛尾為其典型特徵。甪端據說能夠日行一萬八千里，通四方語言，而且只陪伴明君，專為英明帝王傳書護駕。

壽山石學-高山瑪瑙-外觀特徵

高山瑪瑙洞，又稱瑪瑙凍高山石，洞居於大洞的尾部，相傳亦爲明代僧侶所開，石質純潔光澤，似瑪瑙，紅、黃色，稱為紅瑪瑙、黃瑪瑙。偶有黑中透紅者。石中常隱現紅、黃、黑、白各色條紋和圈點。

而近年石農在各洞採到色質與瑪瑙相似的石材，也稱爲瑪瑙洞高山。

雕題賞折-神獸寓意-龍

龍，古人把龍分為四類：天龍代表天的更新力量，神龍能夠興雲布雨，地龍掌管地上的泉水和水源，護藏龍看守著天下的寶物。龍是我國古代傳說中的神異動物，龍文化在中國文化中佔據著極其重要的地位。在中國人的觀念中，龍是一種性情良好、溫和仁慈的神物，它具有很好的德性。它是代表方位的四種動力之一，它像徵東方，即太陽升起的地方。

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壽山石學-水坑黃晶-外觀特徵

水坑黃凍石，是坑頭水坑石所出的純黃色的水晶凍石，故稱”水坑黃凍”、”黃凍”，或稱”黃水晶”。其淡若初熟之杏，色如杏黃，濃比剝皮批杷，通明純正無瑕疵，佳者如密蠟，溫純凝膩，間有紅筋，乃水坑之極品。民國年間曾有少數出產，今已稀罕難覓。由於近似”田黃凍石”，但沒有石皮及蘿蔔絲，色澤表裡如一，時人會把它當田黃凍出售。

雕題賞折-實獸寓意-蝙蝠

蝙蝠又稱(山蝠)，是一種能飛翔的哺乳動物。身如老鼠，耳短而寬，前後肢有翼狀薄膜與身軀相連，喜居山洞、牆縫和屋簷下。古時蝙蝠被奉為神物，有”寓”、仙鼠等名號。 (山海經，北山經)載：寓，狀如鼠而鳥翼，其聲如羊，可以御兵。福，指洪福、福氣、福運。 《韓非子》載：「全壽富貴之謂福。」

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壽山石學-善伯洞的石種-外觀特徵

善伯在壽山石中頗為著名，上品每為收藏者所喜愛，以​​往劃歸於都成坑，但因質色與杜陵坑有較大的區別，反而與月尾產石較為類近，故近年來被歸類於月尾山礦脈。

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壽山石學-芙蓉石的石種-外觀特徵

芙蓉石又稱白芙蓉、白壽山。上品芙蓉石天生麗質，雍容華貴，光潤結細，微透明而似玉非玉，手感特別好。前人形容其“如脂如膏如腴” 、“拂之有痕”，鑑賞家形容其質似脆而實凝，似鬆而實結。這是形容人們對芙蓉石非常珍惜，唯恐有所損傷，僅僅“拂之”當然不會“有痕”。

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雕技藝意-手把件的技法與鑒賞

在壽山石雕界裡，有的人將把玩件叫”手玩件“ ，多一些的說法是“手把件”，最普遍說的就是’手件“，我想市場最能反映現實問題，”手件“，連”玩“都省了。不禁妄作聯想，覺得很有意思。大部分的雕刻者埋頭工作，找材料，找靈感，琢琢磨磨，等到買家看中了，一手交錢一手交貨，都是手上來，手上去，而後就皆大歡喜，舊主與新主只是當貨物的擊鼓傳花，根本沒玩過，之間看不出有什麼玩的花樣，更不用說如何鑒研”手把件”之道了。大夥忙忙碌碌為生計，為名利，為抬價….我不知道，時下這圈子的人是否沒心思或沒閒去“玩”？還是不懂得“玩”？

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