雕題賞折 Archives - Page 2 of 11 - 焯印堂

雕題賞折-文房器-鎮紙

鎮紙即指寫字作畫時用以壓紙的東西，常見的多為長方條形，因故也稱作鎮尺、壓尺。最初的鎮紙是不固定形狀的。鎮紙的起源是由於古代文人時常會把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因為它們都有一定的分量，所以人們在玩賞的同時，也會順手用來壓紙或者是壓書，久而久之，發展成為一種文房用具——鎮紙。

雕題賞折-植物寓意-靈芝

靈芝自古就有“瑞草”“仙草”之稱，古時傳說食靈芝可使人長生不老，甚至入仙，因此靈芝自古被視為吉祥之物。作為中國歷史上特有的祥瑞之物，靈芝的影響都是極為深遠和廣泛的，不僅在醫藥方面，而且也深深影響了文學、宗教、建築、藝術等各個方面。

雕題賞折-實獸寓意-馬

在中國古代，不論是車騎交通、狩獵、攻戰，都離不開馬。馬的強壯與否和擁有數量的多少，往往成為衡量國力財力的重要標誌。從古代的馬兒藝術看：大部分的馬鈕是“安靜的美男子”，曲腿臥地休憩，顯得安逸而平和，強調靜態的美感。然而，也有不一樣的。神采飛揚的奔馬，奔跑的瞬間肌肉挺拔有力，敏銳般的精神，猶如風馳雲卷的流星。早在《詩經》時代，馬就開始出現在了文學的視野中，如《小雅·車攻》的“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌”，雄俊健朗的良馬以他一聲長鳴奏響了英雄的樂章。

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雕題賞折-實獸寓意-獅子

獅子，哺乳屬貓科動物，是產於非洲。南美及印度山林中的一種猛獸，雄獅壯碩雄健，頸有鬣毛。有(百獸之王)稱譽。在佛教故事中，它是文殊菩薩的坐騎，又是佛法神威的象徵。

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雕題賞折-神獸寓意-鳳凰

壽山石的雕刻中，鳳與龍一樣，都是我們中華民族由智慧創造出來的圖騰。而神獸鳳凰自石材印鈕的成熟期–明末清初即被運用於印章之上，神獸鳳凰鈕飾是一個奇葩的創作物，與具象的龍鈕不同，因為它結合了各種雕刻風格於一體中，包括圓雕、博古、高淺浮雕與薄意等等，它在平面與立體等對立的的表現形式，又能和諧統一，令鳳鈕的形象往往更為抽象，尤其在頭部更為明顯。可說是僅見的。這回小堂就多多抽空論述這個道題！

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雕題賞折-實獸寓意-青蛙

青蛙，係兩棲綱蛙科動物的統稱。北方俗稱青蛙為大青乖子，原名田雞、青雞、坐魚、哈魚、學名黑斑蛙，是國家保護的野生動物，從兒童到老人人人皆知。其種群在各地的平原、丘陵、山地均有廣泛的分佈。此外在古代，青蛙也被用來預測天氣。

在很多地方，人們認為青蛙是一種吉祥物，他們都禁食青蛙。在不同的文化和傳統中，青蛙的解讀會有所不同，也有可能在同一個文化中，人們對青蛙的理解存在多種層面。因此，具體的寓意和象徵視乎各人主觀認識和文化傳統。有著不同的寓意和象徵意義。這些象徵通常與青蛙的形態、行為、傳說和語言有關。但需要注意的是，即使是同樣的寓意和象徵，也可能因為時間、地點、族群等因素而有所不同。因此我們需要尊重不同文化中對青蛙的理解和解讀，以下是幾種常見的解讀：

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雕題賞折-實獸寓意-天鵝

中國古代稱天鵝為鵠、鴻、鶴、鴻鵠、白鴻鶴、黃鵠、黃鶴等，許多地名中仍包含了這些詞彙，比如鵠嶺、鵠澤等，至今有些地方依舊是天鵝等雁形目鳥遷徙的重要通道。 《詩經》中有「白鳥潔白肥澤」的記載，至今日語中的「白鳥」就是指天鵝。天鵝一詞最早出現於唐朝李商隱的詩句「撥弦警火鳳，交扇拂天鵝」。一說天鵝專以珠蚌爲食，食蚌後將珠藏於嗉囊。康熙帝曾寫詩：「羽蟲三百有六十，神俊最屬海東青」。

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雕題賞折-仙佛寓意-鐵拐李

鐵拐李又稱“李鐵拐”“鐵拐先生”，為道教八仙中資歷最老的神仙。據《歷代神仙通鑑》卷五與《列仙全傳》卷一等道經記載，鐵拐李蓬頭虯髯，巨眼坦腹踱足，模樣醜惡，金箍束發，鐵拐踱足，常背一藥葫蘆，浪跡江湖，行醫治病，後功行圓滿，被玉皇大帝封為上仙。

雕題賞折-仙佛寓意-童子

招財童子緣起：所謂招財童子其實是觀音菩薩的“金童玉女”中的金童，招財童子住在元寶宮殿。招財童子愛財，也能幫別人找來財富，這是他的愛好。在他出生時財源自然湧出，因而得名為招財。手中托寶盤或寶、如意等，人們說他有求必應，十分靈驗。招財童子是幸運的代表，由於招財童子住在元寶宮殿，還帶有有招財，開運，納福，緣起，平安之意。

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雕題賞折-神獸寓意-博古夔龍紋

夔龍紋是傳統裝飾紋樣，夔紋始流行於商、西周青銅器及玉器裝飾上，也常見於古鐘鼎器物上，木家具上。商代的白陶因造型和紋飾均模仿當時的青銅器，夔龍紋也常主要流行裝飾於明、清景德鎮瓷器上。如宣德青花夔紋罐、嘉慶青花夔龍福祿萬代瓜棱形龍耳瓶等。