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活動追踪

雕技藝意-微雕的技法與鑒賞

On 12, Jun 2024 | No Comments | In 活動追踪, 雕技藝意 | By raymond

微雕,顧名思義,是一種以微小精細見長的雕刻技法。當壽山石成為印章材料之後,由於印章體積有限,在有限的空間表達無盡的意境,於是壽山石微雕遵循藝術的發展規律應運而生。歷史發展如下:

雕技藝意-微雕的技法與鑒賞

  • 微雕源遠流長。遠在殷商時代的甲骨文中就出現微型雕刻。據蕭艾的《甲骨文史記》記載:“甲骨文刻的技巧十分精妙……小的細如芝麻,或峭拔蒼勁,或秀麗多姿。這說明,遠在殷商時期的甲骨文中,就出現微型雕刻。”戰國時的璽印,小的如累黍,印文卻有朱自之分。眾所周知的王叔遠的《核舟》也是中國歷史上微雕藝術的典型作品。
  • 明代文彭首創書法鐫進印章旁款。清人西泠後四家中的陳豫鐘、陳鴻壽,皖派的鄧石如,會稽的趙之謙的邊款藝術,在書法和刀法筆意、運刀上達到完美統一,大大超過前輩。書、畫。篆刻風靡海內外的浙江吳昌碩。篆刻邊款藝術也是微雕藝術產生和發展的基礎。明清以來,不少有學識、通書法、求意境的文人在印章這方寸中自文自刻.用鐵筆作書,作畫寄託情趣,既自我陶醉,也與友人共賞。
  • 清初時期,在壽山石方面,福州的石雕藝人楊璿、周彬,亦喜愛在花紋等靜僻處刻以小字。
  • 清末福州西門派薄意雕刻家林清卿常在所刻作品的草叢。石縫中以極細的筆劃刻上自己的名字、年月。以邊款介紹,利用印身的空間,篆刻家運刀如筆,寫下詩、詞、曲、賦,給印石更寬廣的生命與更高的藝術價值。壽山石微雕產生於新的社會條件和時代背景,是書畫藝術。篆刻藝術的繼承和創新,是別具一格的嶄新的藝術。
  • 民國時期福建陳子奮都常在印章邊上作人物造像,呈漢畫風格。由於印章體積有限,不能充分錶達作者的意興,迫切需要創造出一種新的藝術形式,在有限的空間表達無盡的意境,於是壽山石微雕遵循藝術的發展規律應運而生。
  • 到了20世紀60年代,壽山石微雕產生於新的社會條件和時代背景,是書畫藝術、篆刻藝術的繼承和創新,隨著放大鏡等先進科學儀器在微雕領域的運用,微雕藝術便成為一種別具一格的嶄新藝術。作品中所刻的文字愈來愈小,內容也愈來愈多。
  • 20世紀80年代,陳忠森等一批有志於壽山石雕創新的藝術工作者,在長期的實踐和研究中,認識到壽山石質地脂潤、柔而易攻,便在微雕上進行大膽的嘗試,獲得了成功。他們微中求精,進一步發展了微雕藝術。陳忠森的微雕作品,“微”到需用高倍率的放大鏡才能看得清楚。比如他的微雕作品《蘭亭序》,用的是一顆僅l立方釐米、比大豆大一些的田黃石,全文300多字,只用一個平面全部刻完,難怪當代著名書法家啟功稱讚他的微雕作品“細如蚊腳,遊刃縱橫,技進正未艾也”。
  • 近年來,福州組織有微雕研究會,會員10多人,其中李一鳴的微雕書法作品曾在日本相關賽事中榮獲“特別獎”,此外,還有陳冬生、陳明德、張平、楊世膺、劉鏞奇、林右熹、林欽松等人,也卓有成就。
  • 如今這種壽山石微雕藝術已受到東南亞及歐美藝術品收藏家的青睞。目前較知名的大家,內地地區如吳肖斌、吳開桃,臺灣地區如王北岳等,年紀均近或逾耳順之年矣。

壽山芙蓉凍-螭虎鈕微雕段若菠蘿蜜心經長方章(吳開桃)壽山芙蓉凍-螭虎鈕微雕段若菠蘿蜜心經長方章(吳開桃)

當代一批有志於壽山石創新的藝術愛好者,在長期研究中認識到壽山石質地脂潤,不礙刀,用力少而易攻,以刀代筆是最理想的材料。他們在研究中國書法、繪畫、篆刻的同時,在壽山石上作微雕嘗試,歷經艱辛,終於在壽山石上刻出纖如毫髮,變化微妙的歷代名家墨跡。

  • 壽山石質地脂潤、不礙刀,柔而易攻,以刀代筆是最理想的材料。微雕的嘗試獲得成功。他們微中求精,進一步發展了微雕藝術。
  • 由於壽山石質較脆,刀過即被粉塵湮沒刀痕,不可能看一字刻一字,故得屏息凝神,集中意念,毫釐千鈞,一氣呵成,使書法和刀法筆意達到完美的統一。
  • 又依據壽山石特有的斑斕色彩和紋理,或配以相應的山水、花鳥、人物,首創了既熔金石書畫於一爐、又別於金石書畫的新藝術品。

巴林石雲紋凍-微雕觀音大悲咒正方章

微雕藝術鑑賞要點有十:

  • 微小精細,愈是細微,功夫越精,價值也越高。
  • 書法韻味,微雕也是十分講究精熟國畫和書法的藝術功底,這就是“意在精”,雕刻的時候才可進行“意刻”。雖然微雕細微到無法用肉眼辨認,但在放大鏡下仍然十分精美,如大幅的書法精品。
  • 流動飄逸,追求字小而不糊,字字清晰,賞心悅目的審美效果,一句話,要追求結字嚴謹、秀氣端莊、流動飄逸的審美境界。
  • 有輕重感。中國書法很講究運筆的輕重感。微雕可以借用書法這一運筆方法,在運刀時稍做提按,令微雕的運刀有輕有重有深有淺,從而産生的視覺藝術美感。
  • 有流動感,中國書法很講究氣韻,微雕也可以借用這一運筆特點,施刻時,注意筆畫上下、左右、裏外之間的呼應。讓刀刻的筆畫也能流動起來,從而産生或牽連或意連的刀感和動感審美效果。
  • 形象感。中國書法講究結構和章法。微雕除了追求“微小”之外,字的形象結構要嚴謹,不能走樣;字的布白要均勻,不能紛亂;整體章法要疏密有緻,不能松散。書法基礎很重要。微雕時,基本憑手感,書法基本功愈紮實,便愈能刀随心走。心中有形象,運刀氣自順,刀下字有神,眼裏品自高。
  • 講究石材,石材質地要求選擇絕對精純,容不得有半點砂格和半絲裂紋,因為半個砂點就可能要刻10多個漢字。如果說石章是錦,那麽在印面上微雕就是“錦上添花”。
  • 微雕的刀具也是特殊的細刀,既要尖細,又得鋒利。
  • 臨場要屏息凝神,集中意念,毫釐千鈞,一氣呵成。
  • 運刀要穩、準、狠,只有這樣,才能使書法和刀法筆意達到完美的統一。

如附圖所視,微雕金剛般若菠蘿蜜心經:吳開桃此件作品雕從金剛經法會因由分第一開始雕刻,第一段為如是我聞……雕至最後為皆大歡喜信受奉行。從附送的金剛經手本中大約算約5000多字吧。作者雕刻5000餘字,即使在方寸之內,仍字字用心,字跡清晰,筆法俊逸,神韻躍然石上,章法嚴謹籇!絕不打馬虎眼。每個字面積不到1mm一般放大鏡實難看清字體!需15或20倍放大鏡才能細看。

邊款刻的好壞最能看出一個篆刻家的功力,非十數年以上功夫與千萬方以上經驗難以展現篆刻家修為與文字之美,故史上圓雕名家無數,但微雕大師卻寮寮可數。

銀包金旗降-微雕書斷序擺件銀包金旗降-微雕書斷序擺件

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