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活動追踪

雕題賞折-神獸寓意-饕餮

On 02, Aug 2023 | No Comments | In 活動追踪, 雕題賞折 | By raymond

饕餮,別名老饕、狍鴞,是中國古代神話傳說中的一種兇惡貪食的野獸,四大凶獸之一。在古代中國的文化中,饕餮是古代中國神話中的一種異獸,

先秦時期,《神異經·西南荒經》記載:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕,貪如狼惡,好自積財,而不食人谷,強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮”;《神異經·西荒經》記載:”饕餮,獸名,身如牛,人面,目在腋下,食人”

雕題賞折-神獸寓意-饕餮

根據《山海經·北山經》記載:“鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人”。據晉代郭璞註解,此處“狍鴞”即饕餮。意思指它是一種傳說中的神獸,以其凶猛、嗜食人肉的形象聞名於世。饕餮的特徵是羊身,眼睛在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,有一個大頭和一張大嘴,十分貪吃,見什麼吃什麼,由於吃太多了,最後被撐死。是貪欲的象徵,性格非常兇猛和暴力、常用來形容貪食或貪婪的人。

壽山旗降石-饕餮鈕日形章

春秋末期,《左傳》記載:饕餮是“縉雲氏不才子”;《左傳·文公十八年》記載:“縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三凶,謂之饕餮” 和“舜臣堯,賓於四門,流四凶族,混沌、窮奇、檮杌、饕餮,投諸四裔,以御螭魅。是以堯崩而天下如一,同心戴舜,以為天子,以其舉十六相,去四凶也”;《左傳·注》記載:“貪財為饕,貪食為餮” ;孔子《春秋》記載:“饕餮者,縉雲氏之不才子也”(饕餮是縉雲氏不成器的兒子)。

壽山旗降石-饕餮鈕日形章

戰國時期,《呂氏春秋·恃君》記載:“鴈門之北,鷹隼、所鷙、須窺之國,饕餮、窮奇之地”;《呂氏春秋·先識覽》記載:“周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也。”;《韓非子·亡徵篇》記載:“饕貪而無厭,近利而好得者,可亡也。”;《韓非子·八經篇》記載:“賢者止於質,貪饕化於鎮,奸邪窮於固。”

漢代,《史記·五帝本紀》記載:“縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,天下謂之饕餮”(縉雲氏有個不成器的兒子,貪戀食物暴飲暴食,又貪圖財物,天下人都說他是饕餮),“帝鴻氏之不才子‘渾敦’、少皞氏之不才子‘窮奇’、顓頊氏之不才子‘檮杌’,以上合稱‘三凶’,加上縉雲氏之不才子‘饕餮’合稱‘四凶’。”,“縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,天下貨之饕餮,比之三凶,舜賓於四門,乃流四凶族,遷於四裔,以御螭魁,於是四門闢,言毋凶也人也。”;《漢書·禮樂志》記載:“貪饕險”顏師古注:“貪甚曰饕。”特指貪食;《與劉伯宗絕交詩》記載:“北山有鴟,不潔其翼。飛不正向,寢不定息。飢則木覽,飽則泥伏。饕餮貪污,腐臭是食。填腸滿膆,嗜欲無極。長鳴呼鳳,謂鳳無德。鳳之所趨,與子異域。永從此絕,各自努力!” 

後晉時期,《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》記載:“居上無清惠之政,而有饕餮之害;居下無忠誠之節,而有姦欺之罪”。

宋朝時期,《路史·蚩尤傳》記載:“蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅。”蚩尤外表像瘦,是貪虐者的代表,與饕餮不謀而合。

明朝時期,《升庵外集》記載:龍生九子而不成龍,“五曰饕餮,好飲食,故立於鼎蓋”。饕餮是龍的第五個兒子。但是在春秋末期《左傳》中記載饕餮為縉雲氏之子,而不是龍之九子之一。

中華民國,《辭海》記載:饕餮是“傳說中的貪食的惡獸。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾”。

現代,《蘆笛·馬騫》詩記載:“饕餮的鯨吞,能使東方的豐饒的土地,遭難得比經了蝗蟲的打擊和旱災還要廣大,深邃而不可救援!”

饕餮的形象非常怪異,其身上擁有多種動物的特徵。通常被描述為面部似人、身體呈現出牛的形態,手臂像虎爪,腿部則帶有熊掌,背部長有鱗片和獸毛。它還有著鋒利的尖牙和燃眉之火般的目光,令人生畏。據《山海經》中的記載,饕餮的聲音就像是千軍萬馬的咆哮,深深刻入人們的心靈深處。

饕餮的性格也與其他神獸大相徑庭。它是一種極端貪婪和兇殘的生物,喜歡吞噬人類和其他動物的內臟和血液。有傳說稱,饕餮的食量極大,能夠在一夜之間吞下整個城鎮。也有人說,饕餮的食慾是無法被滿足的,只有不斷地尋找新的獵物才能維持其生命。

在古代文化中,饕餮的形象和傳說常被用來表達對邪惡和災難的懼怕和警示。它被認為是天地間最兇惡、最可怕的存在,代表著黑暗和毀滅的力量。同時,饕餮也成了社會道德和倫理的象徵,人們通過對它進行譴責和鬥爭,反映出對於邪惡的抵制和正義的追求。

饕餮是中國傳統文化中非常著名的神獸,其駭人的形象和傳說已經深深地影響了中國人民的思想觀念。雖然它只是一個傳說中的存在,但對於人們對世界的認知和探索,卻具有重要的意義。

饕餮被描繪為一個怪異的生物,形狀獨特且可怖。它有著獅身人面和獠牙,眼睛如同紅寶石一般閃耀。它的身體龐大,四肢強壯有力,通常帶有獨特的紋飾或刻痕。同時饕餮也被認為是一種貪吃的人,他們對食物有著無限的慾望和貪婪。喜歡食人,經常攜帶各種兵器到處橫行霸道。

饕餮是一種兇猛和貪婪的神獸,它被視為不祥之兆,象徵著破壞和邪惡的力量。它的形象和象徵意義在古代文化中扮演重要的角色,警示人們遠離貪慾和暴力的誘惑。

這裡詳細介紹了饕餮的外貌,非常特別,它的身體像羊,但頭部卻像人,而且它的眼睛長在腋下,牙齒像虎牙一樣尖銳,爪子也像虎爪一樣鋒利,發出的聲音像嬰兒一樣。饕餮的貪食程度令人震驚。它具有巨大的食慾,能夠吞噬任何東西,包括人類、動物和物體。饕餮無止境地追求食物,從而引發了破壞和混亂。

饕餮經歷了數千年的發展,依然深受人們喜愛,繼承著一種文化與精神。在古代文化中,某些宗教中,饕餮被認為是災難、是一種邪惡的靈性生物,和黑暗的象徵,具有極強的驚悚氣息。它們會附著在人的身上,控制人的行為和思想。饕餮被認為是一種需要被驅逐的靈性生物,通過特定的儀式和祈禱來被送走。儘管饕餮帶有惡意的形象,但它也被視為一種對抗邪惡的力量。一些傳說中,饕餮被用於鎮壓其他凶惡的神獸,以保護人們免受惡勢力的侵害。流傳說它可以把惡病、魔鬼、怪物都吃掉,所以有些古門上會雕刻它的樣子以鎮壓邪魔鬼怪。而在於福州壽山石雕作品裏,饕餮古獸用於印鈕,相對雕得比較可愛,身體圓潤肥大,頭大有點像泥鰍、有一個特大嘴巴、身體有點像烏龜,有很多條腿。

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