活動追踪 Archives - 焯印堂

壽山石學-水坑水晶凍/坑頭晶-外觀特徵

坑頭石是壽山石中水坑石的主要品種之一。在壽山村高山峰的東北側約二公里山麓，有個稱為“坑頭佔”的小山峰，坑頭占山坳頭有兩個礦洞，一個叫坑頭洞，另一個叫水晶洞，冰清玉潔的水坑石就出產在這裡。坑頭石雖與水晶洞同屬水坑，然而礦脈較水晶仍為粗厚，故不乏完整純淨的印材，氣質較高山勝不止一籌。

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雕題賞折-實獸寓意-鶴

鶴仙風道骨，被稱為“一品鳥”鶴在中國的文化中佔著很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的關係。鶴為羽族之長，被稱為“一品鳥”，地位僅次於鳳凰。

鶴雌雄相隨，步行規矩，情篤而不淫，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之風的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時譽的人稱為“鶴鳴之士”。

壽山石學-杜陵坑石種-外觀特徵

杜陵坑，又或稱作”都成”、”都靈”、”都丞”、”杜林”。由於福州地方語言及展轉流傳，名稱各異，均為福州方言諧音。相傳古代有麒麟飛到山上，又騰空而去，因此稱“度麟山”，後音訛為“都成山”。

屬壽山高山系，杜陵產於高山位於高山之東，東北二公里之杜陵坑山中。南望加良山，北隔壽山溪，與善伯旗山、善伯山、月尾峰對峙。這個礦脈還出產馬背石、鹿目格石、蛇匏石、尼姑樓石、迷翠寮石和花坑石。

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Tags | 壽山石, 杜陵

雕題賞折-仙佛寓意-壽星/南極仙翁

故事源遠流長，融合了天文崇拜、道教信仰與民間傳說，在古代中國的星宿說中，壽星又別稱南極老人星(壽星公)，南極仙翁，故壽星瑞圖，也叫「南極老人」、「南極仙翁」或「南極仙翁，故壽星瑞圖，也叫「南極老人」、「南極仙翁」或「南極壽星」。常以一慈祥老翁的形像出現，在各種吉祥圖案中出現，

壽山石學-荔枝石-外觀特徵

荔枝洞石是壽山石高山系的名貴石種，她就是石中“貴妃”，以美艷動人而被譽為壽山石中的珍品，荔枝之姿，恰似一位不食人間煙火的女子，於浩渺煙波中帶著仙氣而來，如此絕世容顏，卻早已絕產，或許這便是自然造化之理，至美者，不可多得。自從1987年開鑿以來，先後發現的有老人洞，青年洞，立冬洞出石。荔枝萃高山晶瑩透徹，性堅凝結，一部分隱現有粗蘿蔔紋。以白色為多見，也有黃紅灰色及五彩相間者。白色者既像荔枝肉，同時也像冰糖，這是白荔枝洞原石的標誌特徵。此石一出，立即成為收藏家關注的對象，加之荔枝洞石產量稀少，出石後沒幾年就絕產了。

壽山石學-豬油白-外觀特徵

現在福州市場，老坑高山豬油白已絕跡江湖多時了，豬油白色高山很難遇到好材料的。所謂豬油白色需要純質正，數沒黑針及雜為難得。其質如其名，色澤凝螢，中間潤化呈豬油白色。白白潤潤如凍結了的豬油效果，手感極細膩，蠟感強，潤如豬油為上品。通靈透品如凍效豬油，白透過度為令人神往。不要把豬油白、高山白和高山凍搞亂了，豬油白是看不透，但周邊有如豬油的潤透效果漫漫透化到石的肌理裡的，如一塊豬油般。看官日後有緣得遇或收藏時，不要被石商胡亂指鹿為馬呀！

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壽山石學-天藍凍-外觀特徵

天藍凍石於水坑的坑頭洞與水晶洞均有出產，已絕產多時，而山坑部份也時有出產。古時有”蔚藍天”、”霞天散綺”、”青天散彩”等等種雅稱。此類石石色微微灰藍，或如雨過天晴，或似深秋初曉、彷如朵朵雲彩，倒影湖波。色蔚藍如藍墨水滴在清水之中，明淨如青天，因而得名。

雕題賞折-神獸寓意-三足蟾/劉海戲蟾

三足蟾，是被神化了的蟾。蟾，即蟾蜍，又名癩蛤蟆、疥蛤蟆，兩棲動物，體灰褐色，皮膚表面有疙瘩，善於捕食昆蟲和小壁虎等，對農作物有益，其耳後腺及皮膚的分泌物可製成蟾酥入藥。蟾本來有四足，三足蟾並不存在(當然現在有人會說有新聞報導抓到過受到輻射影響變異了的有三足蟾)。

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雕技藝意 – 巧雕之道

巧雕之道

中國現代石雕之發展方針，一向以著重宣傳品種的珍貴性為主。自二十世紀八十年代市場開放後，業界依然以相同策略致力對外推廣，以致大部分世人所認知只限於田黃石和雞血石，對其認同亦局限於“名石”而非“藝術”。無疑專注於全面推介石之品種及名氣，未來價值可能更進一步，但其地位始終只會停留在高級工藝品檔次。……

雕題賞折-仙佛寓意-羅漢主題

羅漢(佛教名詞)，是阿羅漢的簡稱，梵音譯(Arhat)。含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊，無生是解脫生死不受後有，應供是應受天上人間的供養。是偉大的佛陀得法弟子修證最高的果位。

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