(已讓)端硯麻子坑-五子驎獅恭賀登科

【雕飾】：端硯麻子坑-五子驎獅恭賀登科
【尺寸】：350mm(長) X 230mm(闊) X45mm (高)
【邊款】：
【印文】：
【重量】：石材重量: ___公克

【石種】：端硯麻子坑，端硯產自廣東肇慶市。肇慶古稱端州，所產的硯台因此叫「端硯」，最早產於唐代武德年間(618年-626年)，中葉開始注重花紋雕刻，東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶有多個原石坑，著名的有水岩(老坑)、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩。宋朝把端硯列為(貢品)之一。至今已有一千三百多年歷史。從文房工具走向工藝品。端硯以石色青紫或墨沉色帶圓形石眼的為最上。上好的端硯不但美觀，石質滑如玉，磨墨無聲，而且能(發墨)，墨色光亮如漆，能在相對較長的時間內不乾，是為上品。端硯的花色斑紋有：青花、鴝鵒眼、胭脂火情B玫瑰紫、梅花點、魚腦凍、蕉葉白、冰紋、馬尾紋、金銀線等。

【石質】：端硯質唯四大名硯為首，經濟價值高，硯既是文房用具，又是具有收藏價值的工藝美術品。有不少石質佳美，雕琢精緻的硯，是藝術殿堂裡的珍寶；有的古硯具有久遠的流傳經歷，更具有歷史文物的價值。此方全硯去石皮、有五方象牙眼各據一方、有天青，青花玫瑰紫。此硯石質溫潤細膩，石質溫潤凝膩，純淨嫩滑，石質純正。

【作者】：佚名，近代功，名家

【雕工】：屬新派雕功作品，雕刻精細，刀法嫻熟，古獸形態各異栩栩如生，刀法上，該硯精緻處高浮雕對古獸神態表達掌握有道，高浮雕刀法層次分明，古獅騰跳大氣，每方古獅騏驎頭上的石眼取巧色，每個古獅神態栩栩如生，身形及肌肉比例掌握得當，呼之欲出，表情分明，作品構圖有霸氣，傳神寫意，古獸靈動又不失灑脫，豪放處不著一刀，充分錶達了(五子登科)(望子成龍)的美好生活願景。全硯體勢渾厚，各部份精細處收放自如，氣度不凡，令人賞心悅目。瀟灑之氣飄逸出硯，好硯如惜莫若於此。

【雕材賞析】：Ple looking <雕材賞析>

【背後典故】：早年小堂於肇慶渡過童年時光，由於幼兒受端硯藝術影響，深受吸引。十幾年前出差端洲，取閒重遊舊地，到當地民間作坊端硯鄉，親臨拜石，在一民戶家中購得此硯，由於硯大而重，小堂親手攜帶回港，大汗淋漓，非常辛苦。回顧當日情景，不禁苦中透樂。中國民強世盛，萬物騰貴，如此收藏級藝術品的價格，當年和現在已是不可同日而語。這麼多年間時有人詢此物讓藏價，小堂不缺錢，千金不易…… 過了這麼多年的今日…. 或者應是時候為其物色更好的新主人吧…… 小堂剛巧拜托李老師為小堂這硯重新上臘整理一下，海外朋友就看上了這東西……. 藏品已讓，謝絕詢價。福安

【物品說明】：如何鑒賞一方好硯呢，傳統在於質、工、品、銘、飾上看高下。

質–即是硯材的質量、坑口、美紋等。硯材的質無論是石、玉、磚、陶、金、漆等等，它們的總體標準應該是：堅實細膩，溫潤如玉；易發墨，不損筆鋒，不吸水；寒冬儲水不冰，盛夏儲水不腐為佳。

工–即是雕琢。硯的藝術價值的高低就在於雕琢的優劣。鑑賞硯的雕工，首先看其造型是否高雅別緻，好的硯工，能掩疵顯美，突出特點；或能利用星眼，巧作安排；或不重繁瑣，以簡潔為珍；或雖刻素硯，也能線條流暢，柔和可愛。

品–指的是硯的品相和外形。硯的品相即如人的品貌，以端正，規矩，落落大方者為上。故硯之造型品相以長方，正方，圓形，橢圓形為上。

銘–是硯的製作者，收藏者在硯的各個合適部位或題詩吟詠，或作句留念。除了詩句的意境外，還看書法雕刻藝術水平的高下。硯上發表評說，題詩吟詠者均是著名的文人和收藏家，故有銘之硯一般均能提高其價值。

飾–就是指硯的裝飾，像硯匣，錦套之類。儘管這僅作裝飾和養護之用，能起到陪襯的作用。硯匣大多為木和漆所製，高等的硯匣上面甚至還嵌有白玉或金銀絲等。在硯匣之外再套一隻錦套或硯匣，硯匣的村質和做工的年份，優劣，佈局是否得體，刀法是否熟練細膩。一般來說硯匣考究，裡面的硯也不會差。